Ya no es un cometario jocoso, ni un artículo en prensa. Ahora es una canción del grupo Molotov (Randy, Miki, Paco Ayala y Tito Fuentes), conocida por la campaña de promoción del CD de Pepsi (GeneratioNEXT), y por su reiterada difusión en la radiofórmula más importante del Estado español: los 40 principales. La web de los 40 dice que "Han conseguido crear un cóctel alternativo llamado '¿Dónde jugarán las niñas?', un álbum valiente y distinto que está creando todo tipo de polémicas en su país, México." Sus canciones "son historias del subterráneo, amargas, felices, de derrotas y victorias, injurias y alabanzas, historias de lucha y permanencia..." ¿Cuál es esa valentía y contra quiénes luchan -cargados de coraje y de cojones- estos muchachos?

"Matarile al maricón" es quizás la frase más explícita de una canción que, en su conjunto, constituye la más descarada recopilación de expresiones injuriosas y delictivas que he visto en mucho tiempo. En un ejercicio de incultura o de cinismo insufrible y sin excusa posible, nos dicen en "Los 40" que "para evitar cualquier tipo de suspicacia con este tema, hay que aclarar que 'maricón' en Mexico, el país natal del grupo, significa 'cobarde', con lo que nadie ha de sentirse herido." Es decir, que somos unos susceptibles y que en cuanto sale la palabra "maricón" nos atacamos. O sea, que no hay por qué sacar de quicio las cosas. ¿Quiénes serán entonces esos cobardes a los que hay que matar? (¿Y por qué hay gente de México que me cuenta que desconocen esa acepción de la palabra "maricón", que ellos interpretan exactamente igual que aquí?).

El término "puto" (que la comedida -y española- María Moliner define como: "(grosero) Hombre invertido", de uso corriente en mexicano, y equivalente pues de "maricón", se repite insistentemente a lo largo de toda la canción. No menos de quince veces. Es ésta una palabra que proviene de un contexto donde sólo se pronuncia con incuestionable vocación ofensiva y amenazadora. México es, por si hace falta recordarlo, uno de los países del mundo donde se producen más asesinatos de gays y lesbianas. Las incitaciones al odio, a la humillación y al asesinato de los maricones-cobardes (de los "putos-maricones") son la columna vertebral de la canción. Y los 40 ignoran u ocultan lo que significa "puto", y nos toman por imbéciles diciéndonos, encima, que "nadie ha de sentirse herido." Tiene tanates, la cosa.

Los muchachos de Molotov, nos dicen los 40, han sufrido censura. Y claro, censurar el llamamiento al asesinato de los maricones está mal. Está tan mal que la radiocadena promociona y difunde tales llamamientos. A fin de cuentas, ellos "nos brindan otro panorama real de lo que significa vivir en las calles y de la calle." No hace falta ser un experto en semántica para saber de qué trompiates habla la canción. Ni hace falta hacer un máster para comprender cuáles son las implicaciones de canciones de este tipo. Y si hiciera falta, tampoco eso sería una excusa válida. En la defensa de los derechos y las libertades no podemos andarnos con miramientos, ni aceptar cohartadas del tipo " es que yo no lo sabía".

La canción acaba con un reto que me voy a permitir traducir, a ver si así alguien recoge el guante. "Puto, le faltan tanates al puto, le faltan trompiates al puto, le faltan tanates..." O, por decirlo en términos que podemos comprender mejor, "Maricón, le faltan cojones al maricon, le faltan huevos al maricón, le faltan cojones". Sigue informando la emisora: "en octubre se recorrerán todo el país con la gira 'Fuck You Puto Baboso Tour' que, por supuesto, recomiendan "Los 40." De nuevo, traducción para quienes se escudan en la ignorancia. La gira lleva el bonito nombre de "Que te jodan, maricón baboso". Puede que los promotores de la gira de Molotov quieran salpimentar las actuaciones del grupo con agresiones y muertes.

Y, retomando el reto lanzado por Molotov, y traduciéndolo (porque hay mucha gente que hace como que "no sabe"), ¿Podemos, por favor, pedir a las asociaciones de defensa de los derechos humanos que tengan los cojones de ponerle una querella criminal a Molotov, a Pepsi, a la casa discográfica, a los 40 Principales -o a quien sea menester-, y de instar a la fiscalía a la adopción de las medidas pertinentes? ¿O vamos a esperar otro medio siglo a que le pongan una estatua a los héroes de la Comunidad Gay, aunque en ese plazo hayan desaparecido -ellos y los que todavía creen que las cosas no pueden ir a peor- de la faz de la tierra?