Conclusiones  

Las palabras son términos valorativos que funcionan como ejes nucleares de la identidad existencial y de la vida cotidiana de todo sujeto, que la totalidad del individuo humano se compromete con su palabra y se constituye a través de ella . Con referencia a ella y bajo su sombra las personas logran leer e incorporar cada uno de sus sucesos, las circunstancias que lo rodearon y las actitudes asumidas; a través de ellas van enlazando y pegando su historia personalmente social.

Ellas constituyen las características del bien como las de su transformación en una idea-valor, en guía y referente, que está omnipresente en todo instante o momento que se requiere de una respuesta o, un ubicarse ante las situaciones que la vida y el destino le pone enfrente o que él mismo va a su encuentro.

Reflexionar las entrevistas desde las propuestas teóricas que se mencionaron, nos conllevó de manera prioritaria, a un minucioso y detenido análisis de las formas proposicionales que se utilizan y seleccionan las identidades y prácticas homoeróticas masculinas para contar y rememorar valorativamente los hechos acaecidos y vividos. Los análisis de estas narrativas nos permitieron detallar discursivamente  sus experiencias límites con relación al DHM, como el horizonte de su vida que los lleva a un punto crítico de prueba: punto que constriñe el presente , que niega o viola por unos instantes los parámetros morales fundamentados a partir del bien; ellos se desvanecen sin perder su sustancia y contenido durante la acción, para luego resurgir en un segundo momento, es decir, como un pasado y un futuro proyectado sobre el actual espacio moral.

En este ir y venir reflexivos se observó y registró cómo los hombres homosexuales y heterosexuales están por fuera o al margen por sus interlocuciones con dicho erotismo; se ven compelidos a cuestionar la imagen valorativa de su deseo, de su propia identidad de género y sus prácticas sexuales .

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