1.-Miguel de Cervantes Saavedra, recibió el bautismo el 9 de Octubre de 1547 en Alcalá de Henares (Madrid).  Por la costumbre de llamar a los hijos según el santo del día en que nacieron y de bautizarlos tempranamente, se deduce que pudo nacer el día de San Miguel -29 de Septiembre- de ese mismo año en el lugar en que recibió el bautismo.

Retrato de Cervantes, atribuido, sin base, a Juan de Jáuregui

Su madre fue Leonor de Cortinas, natural de Arganda, y su padre, Rodrigo de Cervantes, algo sordo y cirujano de profesión, es decir, encargado de prácticas sanitarias de nivel básico. Su trabajo le obliga a desplazarse por diferentes ciudades y regiones españolas, cuando Miguel es aún un niño: Valladolid, Córdoba, Sevilla o La Mancha. Verá a su padre en prisión, por las angustias económicas de la familia.

No es de extrañar que los siendo condenados a la hoguera los "convictos" de ser sodomitas los homosexuales de la época negasen tajantemente cualquier atisbo de tal orientación, enfrentándose en muchas ocasiones a acusaciones de vecinos o de chivatos que pretendían ascender sobre la base de hacer acusaciones fuesen fundamentadas o no. El mismo Cervantes, en su juventud, tuvo que hacer frente a acusaciones sobre su identidad sexual

A fines de 1566, los Cervantes se instalan en Madrid, donde Luisa, hermana de Miguel, se hace monja, mientras su hermana Andrea presenta a la familia una hija, fruto de sus amores con Nicolás de Ovando. 

Partida de bautismo de Cervantes

Tanto Ovando como su nuevo amante, Locadelo, dejaron a Andrea beneficios económicos.

Miguel estudia Gramática, Retórica y Preceptiva Literaria, quizá con los jesuitas, y escribe sus primeras líneas: un soneto al parto de la reina, Isabel de Valois, en 1567. 

Primer escrito conservado: soneto de Cervantes a Isabel de Valois

Al año siguiente, visita la escuela de Juan López de Hoyos, que en la Historia y relación verdadera de la enfermedad, felicíssimo tránsito,  y sumptuosas exequias fúnebres de la Sereníssima Reyna de España doña Isabel de Valoys nuestra Señora (Madrid, 1569) incluyó un soneto y cuatro redondillas de "mi amado discípulo" Miguel.

Éste no pudo ver sus obras impresas, ya que le condenan a diez años de destierro y pérdida de su mano derecha por acuchillar a Antonio de Sigura, por motivos desconocidos, lo que le anima a huir de España. 

Cuando vivía en Valladolid, en compañía de su hermano (Cervantes nunca se casó ni dejaría descendencia) le apareció un muerto a las puertas de la casa, y abandonaron España para irse a vivir a la Roma renacentista, donde la homosexualidad era relativamente aceptada. 

A fines de 1569 está en Roma donde rápidamente empezó a trabajar como camarero, (término que viene de cámara) Su patrón fue un conocido homosexual romano, el que posteriormente sería el Cardenal Acquaviva. No se sabe el motivo por el cual abandonó los cuidados cardenalicios, aunque estudiosos como Arrabal sostienen que su separación no fue tanto laboral como sentimental.

 2. - Por motivos desconocidos, lo abandona para alistarse en la expedición contra los turcos. Además de probar fortuna  en el ejército, Miguel quedaría  absuelto de su presunto crimen.

Autógrafo de Cervantes

En octubre de 1571 participó, enfermo, en la batalla de Lepanto, desde un esquife de la galera Marquesa, mandada por Andrea Doria. Perdió el uso de su mano izquierda, y, repuesto, continuó en otras expediciones navales, como las de Túnez y La Goleta, en 1574.

En Nápoles vive hasta 1575, en que decide regresar a España. 

Hacia el 21 de Septiembre de 1575, embarca en la galera Sol, en compañía de su hermano Rodrigo, con cartas de recomendación firmadas por Juan de Austria. A los cinco días de viaje, unos corsarios berberiscos abordan su galera, frente a la desembocadura del Ródano.

Topographía e Historia general de Argel (Valladolid, 1612)

 Su hermano y él, capturados, ingresaron en las prisiones -baños- de Argel. Por sus cartas de recomendación o por su atractivo personal, sobrevivió a cuatro intentos de fuga -1576-77-78 y 79-, cada uno de los cuales se castigaba con durísimas penas. 

Son precisamente las investigaciones sobre los sucesos relacionados con Cervantes en la epoca de su cautiverio los que han dado a los investigadores históricos las pistas de la homosexualidad (al menos en aquellos años) de Cervantes. 

Conocemos detalles del cautiverio por la Topografía e Historia general de Argel del abad Diego de Haedo. A su obra se unen los testimonios negativos de un tal Juan Blanco de Paz.

Sea como fuere, el  autor del Quijote pasó cinco años en Argel. Según el mismo cuenta en la Historia del Cautivo , en el Quijote, capítulos 37-42, trato de escaparse en varias ocasiones y, a pesar de eso, no fue condenado a muerte como los demás, pues intercedía por él ni más ni menos que el rey de Argel, Hasan Bajá.

 Según Jean Canavaggio, uno de los más prestigiosos cervantistas, y Arrabal lo secunda, Hasán defendía a Cervantes por existir entre ellos una relación homosexual. 

Según el libro "Topografía e Historia General de Argel", atribuida a Fray Diego de Haedo (aunque Daniel Eisemberg se la atribuye al mismo Cervantes) en el Argel de entonces abundaban los jovencitos cristianos que dudaban entre abrazar el credo islámico o darle el sí al "pecado nefando", de lo cual se deduce que lo uno y lo otro iba implícito.

En el Trato de Argel y en Los Baños de Argel, Cervantes hace aparecer a muchos muchachos cristianos que no saben si morir como tales, y como heterosexuales, o hacerse sodomitas e islámicos. Los que dan el paso, vestirán bien, serán circuncidados y serán libres.

El escritor  Goitysolo afirma que Argel, en aquellos tiempos, más que una ciudad era una identidad sexual.

Es un detalle llamativo (otro) el que  en la obra cervantina, tan extremadamente crítica con su contexto histórico y social, podemos encontrar muchas referencias hacia lo que entonces se llamaba sodomía. Sin embargo, aunque los sodomitas cervantinos son denostados, pues así lo ordenaba la censura de la época, nunca mueren abrasados en la hoguera.

Después que su hermano Rodrigo, Miguel fue rescatado el 19 de Septiembre de 1580, a punto de embarcar con su último amo, a Constantinopla.
  

Rescatado, comienza, con ayuda del trinitario Juan Gil, una Información, dirigida al rey, en que da cuenta de su cautiverio, con vistas a obtener un puesto digno en España.

Acta de rescate de Miguel de Cervantes

Ahora, Miguel se ve confundido en su propio país, tras doce años de ausencia. Realiza algún viaje de negocios en 1581 a Lisboa, ahora incorporada a España.

Prueba fortuna en el teatro, que proporcionaba beneficios económicos. Hacia 1583 estrena Los tratos de Argel y La Numancia, tragedia que muestra a Miguel escribiendo un teatro algo anticuado. Estrena obras sin pena ni gloria. Pronto Lope de Vega impondrá su estilo y lo apartará del escenario.

En 1584 nace su hija Isabel de Saavedra, de su relación con Ana Franca, pero el 12 de Diciembre de ese año contrae matrimonio  con Catalina Salazar y Palacios, de Esquivias, pueblo manchego de Toledo, donde vivía alguien apellidado Quijada

Calle de la familia Salazar en Esquivias.

Un año después publica su primera obra: La Galatea (1585), libro pastoril, con éxito. La dedica a Ascanio Colonna, a quien trató en Roma, en la corte del cardenal Acquaviva.

3.-  En 1587 acepta unas comisiones, iniciando lo que Jean Canavaggio llama "el laberinto andaluz". Comienza por requisar trigo en Sevilla para la Armada Invencible.

La situación no mejora para Miguel, que en 1590 solicita un cargo para las Indias de América en un documento que transmite la negativa: "busqué por acá en qué se le haga merced".

Calamidades -la irregularidad en el pago de su salario, la inestable fortuna en el juego o nuevos fracasos en el teatro- le llevan en 1592 a la cárcel en Sevilla. Se repiten los viajes por Andalucía con idas y regresos a Madrid, sin que la situación mejore como recaudador de impuestos desde 1595. En 1597-98 vuelve a prisión.

Un año después, la muerte de Ana Franca lleva a Isabel al seno de la familia Cervantes, con su tía Magdalena.

Hacia 1600, Cervantes abandona Sevilla y Andalucía. Se ignora si vivió en Esquivias, donde sus relaciones familiares parecen malas, o en Madrid. Ese año muere su hermano Rodrigo.

Estado actual de la casa de Cervantes en Valladolid

   4.-Ahora, en Madrid o en Esquivias, se ocuparía de la redacción del Quijote.
   Por el traslado de la Corte a Valladolid, lo vemos allí en 1604, terminando su gran obra. Se ha enfrentado a Lope de Vega, con quien mantuvo un difícil equilibrio.

Apresuradamente, aparece en Madrid, en 1605, El ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha, impreso por Juan de la Cuesta y aparatosamente dedicado al Duque de Béjar. El éxito es inmediato, aunque no mejora su situación económica.

Un penoso episodio, en el que muere Gaspar de Ezpeleta, saca a la luz las circunstancias en que viven Andrea y Magdalena, hermanas del autor, Catalina de Salazar, su esposa, Constanza de Ovando, hija de Andrea, e Isabel de Saavedra, mal avenida con su padre. Ocupan una casa en Valladolid, cuyos vecinos señalan las relaciones que algunas mujeres mantienen con personajes como el inoportuno navarro Gaspar de Ezpeleta.

Autógrafo de Cervantes

5.- El traslado de la corte a Madrid en 1606 supondría la instalación definitiva de esta familia en la Calle León en 1607. Miguel escribe comedias y novelas, que guarda. En 1609 muere Andrea, espíritu fuerte de la familia, e Isabel Sanz, hija de Isabel de Saavedra.

En 1610 tiene Miguel ánimo para querer marchar con el Conde de Lemos a Nápoles, de donde es nombrado virrey. La familia Argensola frustra la posibilidad, aunque nuestro autor disfrutó del apoyo económico y moral de este noble.

Retrato de Cervantes atribuido a Jáuregui

La falta de documentos entre 1610 y 1611 se quiere rellenar con una improbable visita a Barcelona, si no fue en 1569 o antes de 1585.

Se Ignora si viajó Miguel por Madrid, Esquivias o Alcalá. Escribiría mucho y conocería el éxito de su Ingenioso Hidalgo... dentro y fuera de España.

Aparecen las Novelas Ejemplares (1613), primeras novelas en castellano, donde ofrece Cervantes su único retrato fiable, descartadas las dos probables falsificaciones, atribuidas a Juan de Jáuregui, y, supuestamente, realizadas en Sevilla, hacia 1600.

Seguro de su éxito, imprime el poema Viaje del Parnaso y Ocho comedias y ocho entremeses -nunca antes representados- en 1614, mientras redacta la segunda parte del Quijote.
   

La aparición en 1614 del Segundo tomo del Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha, firmado por Alonso Fernández de Avellaneda, entristece a nuestro autor, no por ver deformada su obra, sino por los insultos de alguien a quien, probablemente, conocía. La publicación, en 1615, de El ingenioso caballero don Quijote de la Mancha confirma el éxito anterior, aunque su situación es aún precaria. El apoyo del cardenal Sandoval de Rojas y del Conde de Lemos, al que dedicó Los trabajos de Persiles y Sigismunda (1617), le permiten llevar con dignidad sus últimos años que terminaron en Madrid, a 22 de abril de 1616.

6.- La primera biografía de Cervantes es la de Mayans i Siscar, de 1737.

Escrita por encargo, encabezó una traducción del Quijote al inglés, e insiste en los valores literarios y morales de Miguel de Cervantes. Esta orientación cambió en años posteriores y con nuevos descubrimientos documentales.

En 1819 aparece el estudio de Martín Fernández de Navarrete. Las biografías tradicionales sobre nuestro autor son cada vez más numerosas y pueden cerrarse con la de Luis Astrana Marín, en siete tomos, entre 1948 y 1958.

De las realizadas con documentación más moderna destacan la de Jean Canavaggio (1986), los estudios de Martín de Riquer (1988-89) o la más novelada de Cristóbal Zaragoza (1991). Presentan al individuo enfrentado a un medio hostil, en el que sobrevive como un hombre de su época, dejando a un lado las convenciones puritanas de los primeros biógrafos.

Una yuxtaposición de puntos de vista podría enfocar la imagen de un autor menos conocido de lo que se piensa.

BIBLIOGRAFÍA RELACIONADA CON LA HOMOSEXUALIDAD DE CERVANTES:  

Jean Canavaggio. Cervantes, Premio Goncourt a la mejor biografía, año 1987

Arrabal, Fernando. Un esclavo llamado Cervantes. Madrid: Espasa Calpe, 1996. 275 pp. [Más de ocho años de investigaciones y de recuperación de documentos, llevan al autor a un Cervantes homosexual y sin manquera. Biografía incendiaria, según García Calero, que "nos arranca la venda de los ojos y de la manca mano. Arrabal pinta un escritor cuya biografía quema, sin manquedad, marrano heterodoxo, ambiguo y homosexual." Novela de carácter cómico, lenguaje deliberadamente arcaico e intención histórica basada en las últimas aportaciones de las teorías psicoanalíticas. El relato transcurre entre 1547 y la batalla de Lepanto en 1571. Con ilustraciones, cronología, genealogía y mapas. 

Sánchez, Alberto. "Nuevas lucubraciones sobre la biografía de Cervantes." López Navia, Santiago A., coord. En Memoria de Cervantes. El Cuaderno del Universitario 2.3; El Universitario Europeo (Madrid) 7.19 (marzo 1997): 24.

Sánchez, Alberto. "Revisión del cautiverio cervantino en Argel." Cervantes 17.1 (1997): 7-24. [Ofrece un reseña panorámica de las biografías sobre Cervantes publicadas recientemente y examina algunas de las cuestiones más polémicas: Cervantes converso, Cervantes homosexual, influencia de la cultura musulmana en Cervantes.]

Sola, Emilio; de la Peña, José Francisco.1995. Cervantes y la Berbería. Cervantes, mundo turco-berberisco y servicios secretos en la época de Felipe II. 2a edición, en rústica. Madrid: Fondo de Cultura Económica, 1996. 292 pp. [Se considera el esfuerzo de los forjadores de la Berbería moderna por los hermanos Barbarroja y se centra la historia en los años del cautiverio de Cervantes en Argel detallando sus dos entrevistas con Hasan el Veneciano como réplica histórica y contundente de las hipótesis de Rosa Rossi sobre su homosexualidad. ]

	Revisión del cautiverio cervantino de Argel, por ALBERTO SÁNCHEZ

 

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