Harry Hay nació el
7 de abril de 1912 en la localidad minera de Worthing,
Sussex, Inglaterra
donde se crió, en una familia católica,
hasta que sus padres emigraron a California
en 1919. Fue un activista y líder del movimiento gay en los Estados Unidos, conocido
por fundar la Mattachine Society en
1950 y las Radical Faeries («hadas
radicales») en 1979.
En 1934 ingresó en el Partido Comunista de los Estados Unidos.
Hay con Roger Barlow y LeRoy Robbins dirigieron un cortometraje, Even As You and I (1937) en la que aparecían Hay, Barlow y Hy Hirsh.
Fundador de la Mattachine Society
Harry Hay empezó con un puñado de partidarios fundando en la
Mattachine Society en
los Angeles
alrededor de 1950. En esa época, diecinueve años antes de los Disturbios de
Stonewall, prácticamente ningún gay o lesbiana salía
públicamente del armario, eran
ilegales las
reuniones públicas de homosexuales en EE.UU. y la American
Psychiatric Association definía aún la homosexualidad como una enfermedad
mental. Poco a poco fue incorporando miembros al grupo. La Mattachine Society se
reunía en secreto, los miembro a menudo se hacían acompañar de amigas para
evitar ser identificados como gays. El propio Hay tuvo una esposa
"barba", como se definía a las compañías femeninas que daban la impresión
de heterosexualidad, en Anita Platky.
Aunque el grupo pro derechos gay de Henry Gerber, The Society for Human Rights se había desarrollado fugazmente en Chicago veinte años antes, fue rápidamente clausurada por las autoridades. Por su éxito creando una organización duradera se puede considerar a Hay virtualmente el fundador del movimiento de reivindicación de los derechos LGBT en América.
Aunque Harry Hay declaró no haber oído nada acerca del movimiento de liberación inicial en Alemania, promovido por los círculos de Adolf Brand, Magnus Hirschfeld y Leontine Sagan, que le inspirara en su manifiesto gay, es posible que hubiera oído algo de los emigrantes llegados a America.
El mismo co-fundador de la sociedad Mattachine, Rudi
Gernreich, era un emigrante alemán, aunque llegó a América con 14 años y
cuando se conocieron, el manifiesto ya estaba escrito. Este manifiesto, escrito
en 1948, comenzaba así:
Nosotros, los andróginos del mundo hemos formado este colectivo responsable para demostrar por medio de nuestro esfuerzo, que nuestras limitaciones físicas y psicológicas no son impedimento para ser un 10% de la población mundial que contribuye al progreso social de la humanidad. (Harry Hay)[1]
Con este lenguaje apologético ofreció el resto de sus ideas. Aunque puedan parecer muy anticuadas actualmente, el grupo era muy avanzado y radical en aquel tiempo. Harry Hay y la Mattachine Society fueron de los primeros en argumentar que los gays no eran simplemente individuos sino representantes de una “minoría cultural”. Incluso hicieron llamamientos a marchas de homosexuales, anticipándose así a las manifestaciones del orgullo gay. El concepto de Hay de minoría cultural provenía directamente de la teorías marxistas y la retórica que usaban él y su colega Charles Rowland reflejaban la tradición de la retórica comunista. La sociedad Mattachine creció formando células locales, inspiradas en las comunistas que conocían sus fundadores, tomando medidas para protegerse durante la caza de brujas de McCarthy. Posteriormente esto les haría perder el liderazgo tras Stonewall, por ser considerados una organización rígida y asimilacionista.
El partido comunista de Estados Unidos no admitía a los gay entre sus
miembros, proclamando que la homosexualidad era una desviación, y quizás también
por temer que la homosexualidad de un miembro pudiese ser utilizada para
chantajearlo y poner en riesgo la seguridad de toda la organización en esta
época de persecución. Preocupado por evitar dificultades al partido y para tener
más tiempo para la sociedad Mattachine, Hay informó a los líderes del partido y
les recomendó que le expulsaran de partido. Tras reflexionar, la dirección de PC
rechazó la expulsión de un miembro respetado del partido y teórico durante 18
años, en su lugar le relevaron de sus funciones como medida de seguridad y
anunciando que sería un “Amigo de por vida del Pueblo”.[2]
Fundador de Radical Faeries
Más tarde Hay se convirtió en un crítico del asimilacionismo gay, lo que le llevaría a romper con la organización. En 1979 fundó dos organizaciones, con Jesse Jackson la Coalición Rainbow, y el grupo para gays Radical Faeries, además de implicarse en los movimientos de reivindicación de los nativos americanos. Hay por entonces afirmó lo siguiente:
Llevamos encima la fea y verde piel de rana de la conformidad de los heterosexuales, así es como vamos al colegio con una sonrisa llena de dientes, sabemos como vivir a sus ojos. Podemos siempre jugar a su juego, pero ¿nos negamos a nosotros mismos haciéndolo? Si te pones la piel de la conformidad, vas a reprimir a los hermosos príncipe o princesa de tu interior.[3]
Al principio de los años 1980 Hay protestó por la exclusión de la North American Man/Boy Love Association (NAMBLA) de la participación en el movimiento LGBT. Aunque nunca fue miembro de esta organización dio varios discursos en las reuniones de NAMBLA y en 1986 desfiló en la manifestación del orgullo de Los Ángeles, que había vetado la participación de esta organización, con un letrero que decía: "NAMBLA camina conmigo."
Vida privada
En 1963, a la edad de 51, conoció al inventor John Burnside, que se convertiría en su pareja de por vida. Primero vivieron en Los Ángeles y después en una reserva de Indios pueblo de Nuevo México. Tras regresar a Los Ángeles para organizar las Racical Faerie con Don Kilhefner, la pareja se trasladó a San Francisco, donde Harry Hay viviría hasta su muerte el 24 de octubre de 2002, a los 90 años por cáncer de pulmón.[4] [5]
La vida de Hay fue el tema para la película documental de Eric Slade Hope Along the Wind: The Life of Harry Hay (2002). También apareció en otros documentales como Word Is Out (1978), en el que aparece con su pareja, Burnside.
Tras la muerte del actor Will Geer, que se había hecho famoso como el abuelo Walton en la serie de televisión The Waltons, Hay afirmó que Geer había sido uno de sus primeros amantes, a principios de los años 30. También escribió acerca de su activismo político, ya que ambos estuvieron en la huelga general de San Francisco en julio de 1934.[6]

[2] Feinberg, Leslie (28-junio-2005), "Harry Hay: Painful partings", Workers World,
[3] Thompson, Mark (January 21, 2003), "Remembering Harry", The Advocate,
[4] Artículo en The advocate 25-10-2002
[5] Artículo en The advocate 26-10-2002
[6] Hadleigh, Boze (2005), Celebrity Diss and Tell: Stars Talk about Each Other, Andrews McMeel Publishing, p. 135, ISBN 0740754734
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FUENTE: * WIKIPEDIA en español

