|
|
El
"Compendio Moral Salmacitense" es un tratado que
recoge en castellano - lengua del vulgo, según el autor - las
normas morales que respondían a lo que la Curia Romana tenia
establecido como referentes para el comportamiento social
religioso fundamentalista de la época (finales del siglo XVIII).
Para el historiador o el curioso presentan interés aquellos capítulos
dedicados a "la carne" tanto por el lenguaje como
por las comparativas de las diferentes posibilidades de
"pecado". La pregunta que se nos plantea es si tal
vez habría que haber incluido estas páginas en nuestra zona
de la ISLA denominada "Vertedero" a tenor de una
visión europea actual, es decir del siglo XXI. |
Compendio
Moral Salmaticense según la mente del Angélico Doctor, en el que se
reduce a mayor brevedad el que en lengua latina publicó el R.P.Fr.
Antonio de San Joseph, lector y prior que fue en el Colegio de Burgos,
Examinador sinodal de este Arzobispado, y Procurador General en
la Curia
romana por
la Congregacion
de Carmelitas Descalzos de España. Propónense en él todas las
cuestiones de
la Teología
moral con toda brevedad y claridad, conforme a los principios de la más
sana doctrina: ilustrado con las novísimas Bulas, Constituciones, y
Decretos de los Sumos Pontífices, y Reales Ordenes de nuestros Católicos
Monarcas. Formado en lengua vulgar para común utilidad de los Curas
de almas, Confesores, y demás que se dedican al estudio de estas
materias. Divídese en dos partes. Por el R.P.F. Marcos de Santa
Teresa, Provincial de Carmelitas Descalzos de
la Provincia
de San Joaquín de Navarra. En Pamplona: En
la Imprenta
de Josef de Rada. Año 1805
Del
prólogo
Planteado
desde la Curia Romana por el Procurador General de
la Congregación
de España, habiendo impreso en aquella Ciudad en el año de 1779 un
Compendio que dividió en dos Tomos en folio, en el que sin duda
satisfizo completamente a los deseos de
la Reforma
y del público. Así lo acreditan las repetidas reimpresiones que se
han hecho de él; pues además de otra que luego se repitió en Roma
por el mismo Autor, se han hecho otras cuatro hasta el año pasado de
1798, esto es: una en Venecia, y tres en Pamplona. Y no es de estrañar
hayan sido tantas; pues menos no hubieran sido suficientes para
satisfacer a las repetidas instancias del público, que se apresuraba
a gozar de una Obra en la que se celebraba tanto el método más
genuino, el estilo más claro, y enlazado con la solidez de la
doctrina la brevedad, y concisión, sin que por eso faltase en ella la
fecundidad de ideas útiles, suficientes, sin duda para formar un
completo Director de las conciencias de los fieles, sirviendo
principalmente a granjearse el aprecio, aun de los más ilustrados en
la Teología Moral
, la discreción prudente [vi] con que se conduce en sus resoluciones
sobre materias opinables, huyendo de los dos extremos peligrosos del rigorismo,
y laxismo, descubriendo con la mayor claridad el camino medio
por donde se conduce la virtud, y por el que caminan seguros los
hombres, guiados de la prudencia cristiana inseparable de la recta razón.
Del autor Marcos
de Santa Teresa
Religioso carmelita
descalzo español que, a principios del siglo XIX, publicó un resumen
en español del Compendium Salmanticense (2 tomos, 1779) que su
hermano de orden Antonio de San José había a su vez preparado del
famoso Cursus Theologicus Moralis Salmanticensis (6 tomos,
1665-1753). El Compendio Moral Salmaticense se publicó en
Pamplona en 1805 (2 tomos, Imprenta de Josef de Rada). En 1808 apareció
en Madrid una segunda edición (2 tomos, Imprenta de
la Calle
de
la Greda
), y en 1849, también en Madrid, una tercera edición (2 tomos,
Imprenta de
la Compañía
de Impresores y Libreros del Reino). Marcos de Santa Teresa llegó a
ser Provincial de los Carmelitas Descalzos de
la Provincia
de San Joaquín de Navarra.
|
