Mitología

Dios egipcio crea el universo después de ingerir su propio semen

Según la mitología egipcia Amón fue el primer dios y creador de la vida y del universo. En las imágenes aparece representado como un hombre bien modelado físicamente, con cabeza de carnero por ejemplo en Karnack, (en ocasiones puede ser de halcón) o coronado con cos largas plumas verticales, simbolizando una sexualidad rampante. Según el mito, tras masturbarse ingirió su semen y al escupirlo esparciéndolo creó el universo dando asimismo vida a Geb, el dios de la Tierra y Nuts, la diosa del cielo y los locos.

Si bien fue considerado en los primeros tiempos un dios menor, posteriormente al asociarlo con el dios sol (Ra) su culto pasó a ser de enorme relevancia.

En muchos de los templos dedicados a Amón, su estatua aparece como un hombre de cuerpo musculoso con el pene erguido entre manos. Estos templos eran también lugares de la prostitución tanto de sexo femenino como masculino.

Antiguo Dios Gay

Durante el período faraónico Set fue el dios de la homosexualidad masculina como individualidad. Fue representado en diferentes formas  - a veces como un personaje masculino y a veces como un hombre de piel blanca o roja con la cabeza de un perro, y una larga cola ahorquillada . 

Originalmente tenía, de acuerdo con la leyenda, asignado el Egipto Superior para gobernar mientras su hermano [ a veces se ha dicho su sobrino] Horus reinaba en el Bajo Egipto . Después de la reunificación los dos dioses fueron representados frecuentemente como una pareja  con el símbolo de la unidad entre ellos. También hay una insinuación clara de una relación homosexual y en alguna leyenda Set da a luz un niño de Horus.

De acuerdo con uno de los mitos Set intentó deshonrar a Horus siendo la parte activa en sus relaciones sexuales con él  pero, siguiendo el consejo de su madre,  Horus cogió el semen de Set en su mano y se lo llevó a la  madre que lo pone sobre la comida favorita de Set: una lechuga que éste comió sin conocer su añadido seminal. Set, pensando que su semen está dentro de Horus llama a los jueces y les pregunta para determinar quién ha sido embarazado. Para su gran sorpresa cuando los jueces llaman al semen, este fluido les responde desde el interior de su propio estómago deshonrando a Set y exonerando de Horus.

Otra leyenda cuenta que Set trató de violar a Horus, y que por varios días ambos estuvieron luchando, transformados en hipopótamos en el Nilo. En la lucha, Set arrancó un ojo a Horus  mientras que Horus arrancó el pene de Set. Al final, sin embargo, después de la intervención de Thoth, el dios mono  de la sabiduría,  ambos dioses se reconciliaron. 

La legendaria lucha sexual y la posterior reconciliación eventual entre ambos dioses son vistas por los historiadores como alegorías de los enfrentamientos entre el Alto y el Bajo Egipto, que resultó en un país unificado alrededor del 3000 a. C.

En 1964 en la necrópolis de Saqqara un arqueólogo descubrió una tumba donde se representaban escenas de la vida cotidiana en pareja de  manicuros (Niankhkhnum y Khnumhotep) incluso abrazándose afectuosamente. Habían estado empleados en el palacio de Rey Niuserre (quinta dinastía) alrededor del  2.400 a.C. Las imágenes de los dos hombres en la tumba eran muy similares a las de matrimonios heteros encontrados en otras tumbas del mismo período. (Ver información mas detallada) 

Faraón amante gay del faraón antecesor. 

El Faraón Smenkhare (reinando desde el 1360 a. C.) fue nombrado por Akhenaton ( Amenhotep IV). No era anormal durante la XVIII dinastía de Egipto que un faraón envejecido nombrase a un co-regente para que asumiera los poderes y la responsabilidad de la monarquía gradualmente. Pero lo que es mas interesante y llamativo es que algunos retratos han sido encontrados mostrando a lo dos en unas poses afectuosas lo que ha permitido a varios investigadores afirmar que Smenkhare era el amante de Akhenaton.

En Tebas, Akhenaton fue representado en estatuas desnudas sin los genitales. También su cuerpo es usualmente representado con amplias caderas y muslos y una cintura delgada y generalmente pechos.  Dado que estas estatuas solamente pueden haber sido realizadas con su permiso, algunos creen que quería ser una representación de la encarnación del dios de sol bisexual, madre y padre de toda vida, que se autoembarazo para crear la humanidad.

Cuando el juvenil - y a decir de todos sumamente apuesto - Smenkhare fue hecho co-regente la reina se apartó del entorno regio y se retiró al aislado Palacio del Norte con el príncipe adolescente Tutankhamon.  Smenkhare reinaría brevemente y poco se ha sabido sobre las circunstancias de su muerte. Su reinado fue seguido por el reinado igualmente breve pero más famoso del niño rey Tutankhamon. Cuando Tutankhamun murió a los 20 años,  la ropa y los accesorios de la tumba de Smenkhare fueron tomados para su propia tumba.

1070 a.C. Huelga de los trabajadores de Luxor por maquillaje gratis

En 1070 a.C. los trabajadores de Luxor, el Valle de los Reyes demandaron la entrega de sombra de ojos, perfume y crema humectante sin costo. Dejaron sus herramientas y se negaron a continuar trabajando. Finalmente sus empleadores se ablandaron y aceptaron otorgarle el equivalente a dos meses de retribución en tales efectos. Se desconoce a cuanto maquillaje, perfumes y cremas representaba esto.

En el antiguo Egipto tanto hombres como mujeres utilizaban maquillaje. En el  calor del desierto el maquillaje de ojo era empleada de manera similar a las lentes de sol actuales para reducir la luz intensa.

130 d. C. El amante de Emperador romano se ahoga en el Nilo

Antinoo (nacido aproximadamente 110 d.C.), amante de Emperador Adriano romano, se ahogó en el Nilo en el 130 d. C. Fue deificado por el Emperador posteriormente. Incluso fundó una ciudad llamada Antinoopolis en su honor, cerca del sitio de su muerte.(Ver información mas detallada)

Muchas estatuas, fotografías y monedas  lo retratan como un icono de la belleza juvenil todavía sobreviven. Algunos de éstas imitaron la forma del egipcio dios Osiris, que se ahogó en el Nilo también.

Antinoo tenía aproximadamente 20 años de edad cuando murió. Había nacido alrededor en la provincia griega de Bythnia y parece haberse vinculado a la corte imperial alrededor de 123 d. C. cuando Adriano estaba en una sus de las provincias y el muchacho tenía aproximadamente 13. Exactamente cuando y como lo dos se conocieron  y en que momento Adriano se enamoró de Antinoo no se ha llegado a conocer pero la relación estaba probablemente bien arraigada antes de que Antinoo llegase a los 18.

Las circunstancias exactas que rodearon la muerte de Antinoo son imprecisas y aunque los registros son insuficientes no deja de ser una suposición el que se haya ahogado naturalmente en el Nilo. La posibilidad del homicidio o el suicidio no fue nunca descartada.

El emperador continuó llorando a Antinooo hasta su propia muerte en 138 d.C

415 d.C. El material sexualmente explicito desaparece en la quema de la Biblioteca de Alejandría

La Biblioteca de Alejandría que podía llegar a contener hasta medio millón de documentos en forma de papiro en rollos, cubría tan variados temas que iban desde las matemáticas a sexualidad, fue incendiada en el 415 durante una revuelta cristiana contra la nominación del Prefecto romano.

La biblioteca de Alejandría, al igual que la ciudad misma, había sido fundada por Alejandro el Grande. Cada embarcación que atracaba en el puerto mediterráneo ocupado por el conquistador era requerido para entregar cualquier mapa o documento con el propósito de que pudiera ser copiado por los escritores oficiales para su depósito en la biblioteca siendo luego devuelto  el original  al propietario de la embarcación. 

En 412 fue nombrado Cecil como nuevo Patriarca cristiano  y cuando en 415 el Prefecto romano protestó por la expulsión de los judíos de Alejandría fue silenciado por monjes que lo asesinaron. En los tumultos subsiguientes uno de los miembros más ilustres de la biblioteca - Hyparia - que no era cristiano y que frecuentemente realizaba conferencias  sobre filosofía y astronomía, fue arrastrado de su cuadriga por una multitud iracunda  y quemado como una bruja. Poco después la biblioteca misma fue arrasada por las llamas.

1190 Saleh El Din, héroe gay a quien  Ricardo I amaba secretamente.

Salah El-Din (1138-1193) o Saladin (su nombre occidentalizado) eran el gobernante egipcio que unió el mundo árabe contra las Cruzadas y reconquistó Jerusalén en 1187. Ha sido tomado como un modelo a imitar por algunos líderes árabes incluyendo el último presidente Assad de Siria y Saddam Hussein. Sin embargo quienes lo emplean como referencia decidieron pasar por alto su reputación gay que ha sido mas que  insinuada en el texto de "Noches Árabes." (Arabian Nights) 

Su rival más famoso, el  valiente pero brutal Ricardo I "Corazón de León", sentía una pasión secreta por Saladin y poco antes de su muerte pidió que su corazón fuera enterrado en Jerusalén. Ricardo I también compartió lecho con Philip II de Francia. De acuerdo con Gerald, el archidiácono de Gales, eran amantes inseparables recordando que el rey inglés "Honró a Philip por ser  con quien por el día comieron en una mesa, de un plato, y por la noche durmieron en una cama. Y el rey de Francia lo amaba como a su propia alma." Sin embargo el historiador Christopher Tyerman argumenta que esto era un símbolo de la fraternidad en vez de considerarlas pruebas de cualquier relación erótica. Así que quizás el amor de Richard hacia Saladin era auténtico después de todo. Indudablemente no había perdido el amor después de que Philip abandonase la Cruzada en julio 1191 dejando que Richard solamente atendiese la llamada de su corazón hacia Saladin.

Pero irónicamente parece que Saladin tenía gran respeto por la relación afectiva entre Richard y Philip y en una ocasión en que el rey inglés estaba acostado peligrosamente enfermo con una fiebre Saladin no sólo envió a un médico personal sino también nieve para mantener al paciente fresco que tuvo que ser transportada rápidamente y desde las lejanas montañas libanesas. Sin embargo es improbable que Saladin y Richard alguna vez tuviesen  una relación sexual.

Al Adel, hermano de Saladin también era un joven muy cercano a Ricardo, y por ello incluso llegó a casarse con Joana, la hermana del Rey, pero abandonó a esta familia cuando la deserción de Philip a la Cruzada de Ricardo y cuando los peligros de otros reinos de Europa levantándose contra el inglés forzaron el regreso de Ricardo a sus tierras. 

Saladin mismo tenía una relación con el eunuco turco Karakush probablemente. Al principio Karakush era un esclavo de Saladin confinado a los servicios domésticos en El Cairo. Pero fue ascendido rápidamente y era responsable de supervisar la construcción del baluarte de El Cairo. Posteriormente Saladin lo nombró emir conjunto - con un kurdo llamado Mashtub - de Acre en la costa de Palestina y a cargo de los defensores de la ciudad. Sin embargo fue capturado y tomado como rehén por Philip despertando su interés, financiero o de otro tipo, hacia el cautivo, de manera que se salvó de la masacre  indiscriminada que siguió a la caída de la ciudad en manos de los cruzados.



1400 d. C. Los jóvenes esclavos eclipsan a las mujeres en El Cairo

A comienzos del siglo quince El Cairo se había convertido en una de las ciudades más grandes y más ricas del mundo, y era el centro de un mercado de esclavos jóvenes de ambos sexos. Pero era los jóvenes los que demostraron ser los más populares a menudo, exigiéndose frecuentemente por ellos precios enormes . El historiador Max Rodenbeck señala que mientras una sirvienta podía comprarse por diez dinares, un joven apuesto podría venderse por 30,000. Aparentemente los gobernantes de Malmuk trataron con favoritismo a los musculosos Tartaros, Circassianos y Griegos jóvenes.

Las mujeres más adineradas de El Cairo estaban tan preocupadas por esta costumbre entre sus maridos que buscaban el amor entre hombres, que empezaron a vestirse con atuendo masculino. Al - Marqrizi explicó eso "El amor por los hombres jóvenes se extendió entre los nobles. Por eso sus mujeres trataron de parecerse a jóvenes en la esperanza de capturar los corazones de sus esposos."

1800. Muhammad Ali prohíbe las bailarinas

En los comienzos del siglo diecinueve  Muhammad Ali prohibió las bailarinas cuyo lugar fue tomados por los "khawalat"  bailarines travestido masculinos que actuaban en las fiestas y otras ocasiones de festividades públicas..

Fuentes: www.theosophy.org / www.gayegypt.com / www.angelfire.com

ISLA  TERNURA	PLAYA	BUCEANDO EN OTRAS ÉPOCAS